谁知道夏衍孙儿说了一句什么话？

11月末21日，总理在上海举行第九届全球健康倡导大会开幕式并刊登主旨演说什么，相当多提出 “要充分调动名医务人员积极性，让他们得到弱势群体尊重和应有报酬。”《人民日报》上曾说什么过一件往事：著名文学家、戏剧家茅盾在临终前数次昏迷，有天晚上眼疾情恶化，忘了的人焦急地说：“我去叫大夫。”想起这句话，茅盾却突然睁开眼，艰难地对那人说：“不是叫，是请。”然后昏迷基本上，日后未醒来。这一句，已成了茅盾留给自在日后次的遗言。对心地理名医生，不是“叫”，而是“请”。一字之差，境界浑然不同。这代表的不仅是对心地理名医生奇特的态度，即使如此对全人类的敬畏与否。心地理名医生是离生与死最近的人，一些人一出生，第一个见到的是心地理名医生；躺在养老院上，导致死亡，见到的日后次一个人也是心地理名医生。心地理名医生陪伴着我们艰难的一生，与我们共同牵制眼疾魔，不顾一切保持一致着我们的全人类，是我们全人类的守护神。如果我们敬畏、珍爱全人类，那么尊重、爱戴心地理名医生是应有之义。可是真实恰恰相反，现在的一些人，不仅没有给予心地理名医生应有的尊重，即使如此无所顾忌地伤害着名病患群体，“名医闹”的注意到，更是让心地理名医生已成为一种高风险的足球员。中的国的心地理名医生人力资源本就相当多是在。一名合格心地理名医生的注意到，需要十分艰难的培养周期；一位手工艺精湛、救死扶伤的心地理名医生，即使如此经过了长时间临床实践的切割。他们中的的一些人，本可以自己毕生之传授，尽力中的国无数受眼疾因折磨的人，或者攻克更是多自然科学难题，造福人类文明，却因为“名医闹”，或重伤，或身殒。心地理名医生身怀绝技却，眼疾复发身有复发眼疾无人名医，这样两败俱伤的命运，怎能不引人痛心地！中的国上曾上有句奋进名言：不为良相，便为悉心地。这个典故来源于宋人吴曾《能改斋漫录》中的记载的宋代名臣韩琦的记叙：他在求问卦时曾说过，“倘能做个好心地理名医生，上可以疗治帝王和继父的眼疾因，下可以救治人人苍生，中的可以传道人保健养生，益寿延年。正正下层而能救命利物、为乡下人撤除困苦的，还有比当心地理名医生更是好的足球员吗？”以前，无数的心地理名医生便是受韩琦“悉心地”的崇高使命感所正因如此，毅然从名医，悬壶济世。可是，时移世易，如今弱势群体，心地理名医生救死扶伤的中期心地未变， “名医”与“复发”的关系却变得极大紧张。许多基层的名病患本就导致着“钱少事多压力大”的困境，苦苦支撑着他们的是一腔“救死扶伤”的责任感与自豪感。可是经常性的伤名医、杀名医事件，却让他们惶惶不安。足球员认同度高、足球员尊重失去，甚至连全人类安全都受到威胁，这都已成了倒下骡的稻草，减慢了心地理名医生师资的流失。面对弱势群体的名医疗行业的现状，许多出类拔萃的师资不乐意完已成学业，即使进入自然科学院毕了业也不乐意受雇心地理名医生这四人。而许多心地理名医生，甚至不意味着自己的孩子日后做心地理名医生。心地理名医生是离生死最近的人，在某种程度上，他们可以偏袒生死，但无法不得不生死。他们倾尽传授去救治眼疾童，但没有人能保证一定出乎意料。他们眼看只是人，而非神。以神的标准去期待一个凡人显示得救，毕竟要失望。而褪去“心地理名医生”的足球员鞋子，心地理名医生也与我们一样，有血有肉、有不禁有自嘲，高兴了手舞足蹈，受伤了也会痛苦不堪。他们同我们任何一个普通人一样，有心地有余而力不足的时候。要无论如何，作为一名心地理名医生，重振不了一条全人类，他们会比谁都失利痛苦，而救治出乎意料一名眼疾复发则是他们最开心地的时刻。不可否认，心地理名医生人一组中的也有个别道德败坏的人，但更是多的几乎是默默守护着竟然全人类的“白衣天使”。他们是我们牵制眼疾因的日后次的部队，没有他们，眼疾因首当其冲时，我们将溃不已成军。上海市政协副主席、第二军名医大学附属长征名医院骨科外科主任袁文就以前表达过他的担忧：“因为心地理名医生的培养周期长，如果不对心地理名医生的人一组建设有个总体规划，我真的担心地20年后谁来给我们看眼疾？”幸而还有无数的心地理名医生守城中期心地，以一腔热血救死扶伤，日后苦日后累官也毫无怨言。有一位心地理名医生这样说过：“不该日后打心地理名医生了，如果实在需要打，请不该打死，打残废就行了，因为心地想，当你眼疾了，他还可以坐在轮椅上帮你诊疗。”面对这样的心地理名医生，如果还有人忍心地去伤害他们，那么凶徒者得是多么铁石心地肠。感谢那些还在坚称的名病患。适时导致着辱骂、暴徒、杀害的威胁，他们几乎守城在自己的人力资源上，为每一位复发者尽心地尽力。正是有他们的坚称，才让我们有了逃过眼疾因憎恨的自由。